„Die Germanen verehren die Sonne, das Feuer und den Mond. Andere Götter kennen sie nicht einmal dem Namen nach“ (G. J. Caesar in „De bello gallico, lib. VI. 21). Unbewußt beschrieb Caesar, der Geschichtsschreiber unserer damaligen Gegner, den Kern der alteuropäischen (germanischen) Kultur. Der Kern dieser uralten, selbstgewachsenen Kultur war die Astronomie, die Himmelskunde, das umfassende Wissen um die Bewegungen von Sonne und Mond. Diese Astronomie ist als die älteste Wissenschaft die Wurzel unserer Kultur. Der Informationsbrief Nr. 24 behandelt den „großen Mondkreislauf“ über 18,61 Jahre. Dabei wurde die Methode der Horizontastronomie erläutert. Am Horizont wurden die Auf- und Untergangspunkte von Sonne und Mond mit Steinen markiert. Besonders schwierig ist die Bestimmung der Mondmarken, weil der Mond um die Ekliptik (= scheinbare Bahn der Sonne) um ca. +/- 5 Winkelgrade schwankt innerhalb dieser 18,61 Jahre. Diese Vorgänge sind kompliziert, weil sich kurz- und langfristige Veränderungen des Mondes überlagern. Die Erforschung dieser Vorgänge ist sicher ein Jahrtausendwerk gewesen und war vor ca. 5.000 Jahren abgeschlossen. Dagegen ist die Bestimmung der Sonnenmarken relativ einfach. Das soll hier zur Sprache kommen.

Die Sonne bestimmt den Jahresablauf. Die Sonne ist der Ausgangspunkt der Zeitmessung. In der ursprünglichen Kalenderordnung begann der Jahreslauf der Sonne (und somit das Jahr) mit ihrem Tiefststand am Himmel, nämlich mit der Wintersonnenwende (heute am 21. Dezember). Es ist der Tag der längsten Nacht, der Weihe-Nacht, denn ab diesem Tag geht es wieder aufwärts mit der Sonne und dem Leben. Es ist das Fest der Wiedergeburt des Lichtes und der Wiedergeburt des Lebens. Das andere Extrem ist die Sommersonnenwende, heute am 21. Juni (Johannistag). Das ist der Sonnenhöchststand des Jahres. Jetzt hat die Sonne ihre volle Zeugungskraft entfaltet. Diese „festen“ Tage des Jahres wurden zu den „Festen“ der Menschen. Sie feierten in ihren Kultspielen und Ritualen den dramatischen Gang des göttlichen Gestirnes und zeichneten später daraus eine kosmische Ideographie, die diese Vorgänge in einfacher Weise dokumentierten. Diese Ideographie zeichnet zunächst die räumliche Orientierung: die Himmelsrichtungen Nord-Süd und Ost-West. Das ist die Grundlage des Kreuzzeichens. An dieses Kreuz „genagelt“ ist der Sonnengott, der im Winter durch seinen Niedergang den Tod erfährt. Alles Leben stirbt ab, ... um im Frühling - an Ostern - wieder aufzuerstehen. Es kommen hier die Wurzeln der christlichen Ideologie zum Vorschein. Alle großen Religionen gründen auf der Sonnenreligion. Die Sonnenreligion war d i e Religion der alten Welt. Dem Kreuzzeichen der vier Himmelsrichtungen überlagert war das „andere Kreuz“ (Andreaskreuz), das auch als Mehrungskreuz bezeichnet wird und in der Mathematik als Mal-Zeichen verwendet wird. Dieses Mehrungskreuz wird durch den Gang der Sonne erzeugt. Die Sonne vermehrt das Leben. Dieses Zeichen entspricht der zeitlichen Ortung (Ordnung).